«Всем доброго времени суток. Хотел бы поинтересоваться общим мнением по вопросу. Прежде всего хотел бы уточнить этот вопрос не шуточный и мне очень интересно услышать именно ваше мнение. Имеют ли место в нашем мире моральные ценности? Ведь если подумать без нашего мыслительного процесса и оценки с точки зрения воспитания они не одинаковы в следствии разности воспитания.
И чем отличается товар в виде азартных игр, наркотиков, оружия или будь то цифровой контент, суть которого в том, что бы играть на инстинктах и потребностях с целью нажиться, от самого обычного товара, будь то свитер, новый вид лапши или модный ресторанный напиток? В чём разница между тем и этим товаром, если смысл обоих — просто удовлетворить желание покупателя?
И конечный вопрос. Будь у вас знакомый, как бы вы отнеслись к нему, если бы узнали о том, что он создаёт спрос на то, что убивает других? Что бы вы подумали о нём и смогли бы вы оправдать его или это невозможно ни при каких обстоятельствах?»
Спасибо за вопрос, давайте разбираться.
«Имеют ли место в нашем мире моральные ценности?»
Чтобы понимать, что мы говорим об одном и том же, хочу уточнить, что такое моральные ценности. Это этические идеалы, высшие принципы человеческой жизни, такие как добро, зло, любовь, справедливость, долг, ответственность, совесть, стыд и т.д. Все они имеют назначение и фиксируют разные аспекты нравственности.
Также существуют нормы морали — нормы поведения человека, исполнение которых является моральным долгом, а их нарушение является источником моральной вины. Чаще всего моральные нормы считаются приоритетными. Не даром же есть десять заповедей.
Нормы морали оцениваются гражданским обществом в связи с уровнем его развития и классифицируются, как:
Нормы, касающиеся биологического существования, в частности, запрет убийства, в том числе защита жизни животных.
Нормы о достоинстве, в том числе понятия чести.
Нормы, касающиеся независимости, в том числе основных личных свобод.
Нормы, касающиеся конфиденциальности.
Нормы, касающиеся доверия, в том числе правдивости, верности, честности.
Нормы справедливости.
Нормы, касающиеся социальных конфликтов, и разного рода другие этические добродетели.
Если говорить о моем мире, а он у нас у каждого свой, как вы правильно заметили «с точки зрения воспитания они не одинаковы», то в моем мире моральные ценности существуют. И здесь я не могу говорить и ручаться за других людей. На этот вопрос каждый должен отвечать сам перед собой и своей совестью.
«Чем отличается товар в виде азартных игр, нарк0тиков, 0ружия или будь то цифровой контент, суть которого в том, что бы играть на инстинктах и потребностях с целью нажиться, от самого обычного товара, будь то свитер, новый вид лапши или модный ресторанный напиток? В чём разница между тем и этим товаром, если смысл обоих — просто удовлетворить желание покупателя?»
Разница всегда в выборе тех, кто предлагает тот или иной товар, и тех, кто его покупает, желая удовлетворить свои потребности, кого-то удовлетворит свитер с китайского рынка, а кого-то свитер только известного бренда, но тот и другой свитер служит инструментом для наживы продавца и производителя.
Любая лапша и модный ресторанный напиток — это тоже средство для получения прибыли (наживы). Думаете, что производитель «Доширака» какой-то нищеброд? Концерн «Черноголовка» по производству безалкогольных напитков имеет миллиардные обороты. На продаже обычной воды люди сейчас делают состояния. В то же время, если посмотреть с другой стороны, 0ружие может служить средством для защиты или для добычи еды, а нарк0тики используют в медицине для обезболивания. Нож, как холодное 0ружие, может лишить жизни, но также это то, без чего не обойтись на кухне каждый день. В купленной вами воде можно растворить яд и отравить другого человека, но при чем тут тот, кто продал эту воду?
Получается, что разница не в товаре, а в тех, кто этот товар продает и покупает, а именно их цель, контекст и использование по назначению или нет. Разница в выборе, решении и ответственности за эти выборы и решения: куда и с какой целью использовать купленный товар.
Тот, кто покупает ружьe, сам решает на кого его наставить: на человека или на консервную банку. Тот, кто покупает нарк0тики, сам решает, удовлетворять только свои потребности или подсадить соседа-подростка, а кто-то отдаст последние копейки за то, чтобы достать обезбол для умирающей от рака матери. И тогда в этом конкретном случае тот, кто продал обезбол и тот, кто дал его умирающему, чтобы избавить от невыносимой боли, оба проявили акт милосердия.
Нельзя все грести под одну гребенку, всегда надо смотреть на контекст и учитывать конкретную ситуацию. Потому что любой даже вполне себе безобидный мультик или воздушный шарик, может нанести вред.
«Будь у вас знакомый, как бы вы отнеслись к нему, если бы узнали о том, что он создаёт спрос на то, что убивает других? Что бы вы подумали о нём и смогли бы вы оправдать его или это невозможно ни при каких обстоятельствах?»
Мне как-то предлагали участие в алкогольном бизнесе и я отказалась, потому что это было не совместимо с моими моральными ценностями. Есть люди, которые торгуют алкоголем и помогают приютам, больным детям и старикам. Как вы будете судить такого человека? Имеете ли вы такое моральное право судить или оправдывать его действия? Вы возьмете на себя функцию Бога?
В моем кругу люди с похожими моральными ценностями и мне не приходиться решать такие вопросы морали. Если у вас другая ситуация, то для чего это Вам? Поразмышляйте на досуге. И помните, в Библии написано: «Не суди, да не судим будешь». Любое осуждение рано или поздно побудит Вселенную поставить Вас в точно такую же ситуацию только уже в противоположной роли. Свободу выбора никто не отменял, всегда за вами остается решение, какую сторону занять — Тьмы или Света.
Автор Боголюбова Ольга